RSS Feed

Things that Matterss

Posted by Sumayyah Mohd Idris

Think and try to answer these questions:
1 – Name the 5 richest people in the world.
2 – Name the last 5 Miss Universe winners.
3 – Name the last 10 Nobel Prize winners.
4 - Name the last 10 winners of the Best Actor Oscar

Can’t do it? Rather difficult, isn’t it?
Don’t worry, nobody remembers that.

Applause dies away!
Trophies gather dust!
Winners are soon forgotten.

Now answer these questions:
1 – Name 3 teachers who contributed to your education.
2 – Name 3 friends who helped you in your hour of need.
3 – Think of a few people who made you feel special.
4 – Name 5 people that you like to spend time with.

More manageable? It’s easier, isn’t it?
The people who mean something to your life are not rated “the best”, don’t have the most money, haven’t won the greatest prizes…
They are the ones who care about you, take care of you, those who, no matter what, stay close by.

Think about it for a moment.
Life is very short!
And you, in which list are you? Don’t know?

Some time ago, at the Seattle Olympics, nine athletes, all mentally or physically challenged, were standing on the start line for the 100 m race.
The gun fired and the race began. Not everyone was running, but everyone wanted to participate and win.

They ran in threes, a boy tripped and fell, did a few somersaults and started crying.
The other eight heard him crying.
They slowed down and looked behind them.
They stopped and came back… All of them…

A girl with Down’s Syndrome sat down next to him, hugged him and asked, “Feeling better now?”
Then, all nine walked shoulder to shoulder to the finish line.

The whole crowd stood up and applauded. And the applause lasted a very long time…

People who witnessed this still talk about it.
Why?


Because deep down inside us, we all know that the most important thing in life is much more than winning for ourselves.


The most important thing in this life is to help others to win. Even if that means slowing down and changing our own race.


"A candle loses nothing if it is used to light another one.”

THE LAW OF THE GARBAGE TRUCK....

Posted by Sumayyah Mohd Idris

Beware of Garbage Trucks by David J. Pollay

How often do you let other people's nonsense change your mood?

Do you let a bad driver, rude waiter, curt boss, or an insensitive
employee ruin your day?

Unless you're the Terminator, for an instant you're probably
set back on your heels.

However, the mark of a successful person is how quickly
he/she can get back her focus on what's important.

Sixteen years ago I learned this lesson. I learned it in the back of a New York City taxi cab.
Here's what happened.
I hopped in a taxi, and we took off for Grand Central Station. We were driving in the right lane when, all of a sudden, a black car jumped out of a parking space right in front of us.
My taxi driver slammed on his breaks, skidded, and missed the other car's back end by just inches!
The driver of the other car, the guy who almost caused a big accident,
whipped his head around and he started yelling bad words at us.
My taxi driver just smiled and waved at the guy. And I mean, he was friendly.
So, I said, 'Why did you just do that?
This guy almost ruined your car and sent us to the hospital!'
And this is when my taxi driver told me what I now call,
'The Law of the Garbage Truck.'


Many people are like garbage trucks. They run around full of garbage,
full of frustration, full of anger, and full of disappointment.
As their garbage piles up, they need a place to dump it.
And if you let them, they'll dump it on you.
When someone wants to dump on you, don't take it personally.
You just smile, wave, wish them well, and move on.
You'll be happy you did.
So this was it: The 'Law of the Garbage Truck.'
I started thinking, how often do I let Garbage Trucks run right over me?
And how often do I take their garbage and spread it to other people:
at work, at home, on the streets?
It was that day I said, 'I'm not going to do it anymore.' I began to see garbage trucks.I see the load they're carrying. I see them coming to drop it off.
And like my Taxi Driver, I don't make it a personal thing;
I just smile, wave, wish them well, and I move on.

One of my favorite football players of all time, Walter Payton, did this every day on the football field.
He would jump up as quickly as he hit the ground after being tackled.
He never dwelled on a hit.
Payton was ready to make the next play his best.

Good leaders know they have to be ready for their next meeting.
Good parents know that they have to welcome their children home from school with hugs and kisses.
Teachers and parents know that they have to be fully present and at their best for the people they care about.

The bottom line is that successful people do not let
Garbage Trucks take over their day.
What about you?
What would happen in your life, starting today, if you let more
garbage trucks pass you by?

Here's my bet. You'll be happier.
So.. Love the people who treat you right.
Forget about the ones who don't.
Believe that everything happens for a reason.
If you get a chance , TAKE IT!
If it changes your life , LET IT!
Nobody said it would be easy...
They just promised it would be worth it!

Kita Ini Umpama Sebatang Buluh

Posted by Sumayyah Mohd Idris


Sebatang buluh yang indah tumbuh di halaman rumah seorang petani. Batang buluh ini tumbuh tinggi menjulang di antara batang-batang buluh lainnya. Suatu hari datanglah Si Petani yang empunya pohon buluh itu.

Dia berkata kepada batang buluh, “Wahai buluh, mahukah engkau ku pakai untuk menjadi paip saluran air, yang sangat berguna untuk mengairi sawah ku?”Batang buluh menjawab, “Oh, tentu aku mahu bila dapat berguna bagi engkau, Tuan. Tapi ceritakan apa yang akan kau lakukan untuk membuatku menjadi paip saluran air itu?”

Si Petani menjawab, “Pertama, aku akan menebangmu untuk memisahkan engkau dari rumpunmu yang indah itu. Lalu aku akan membuang cabang- cabangmu yang dapat melukai orang yang memegangmu. Setelah itu aku akan membelah- belah engkau sesuai dengan keperluanku. Terakhir aku akan membuang sekat-sekat yang ada di dalam batangmu, supaya air dapat mengalir dengan lancar. Apabila aku sudah selesai pekerjaanku, engkau akan menjadi paip yang akan mengalirkan air untuk mengairi sawahku sehingga padi yang ku tanam dapat tumbuh dengan subur.”

Mendengar hal ini batang buluh terdiam agak lama….kemudian ia berkata kepada Si petani,”Tuan, tentu aku akan merasa sangat sakit ketika engkau menebangku. Juga pasti akan terasa sakit ketika engkau membuang cabang-cabangku, bahkan lebih sakit lagi ketika engkau membelah- belah batangku yang indah ini, dan pasti tak tertahankan ketika engkau mengorek- ngorek bahagian dalam tubuhku untuk membuang sekat- sekat penghalang itu. Apakah aku akan kuat untuk melalui semua proses itu, Tuan?”

Si Petani menjawab segala kerungsingan batang buluh itu, “Wahai buluh, engkau pasti kuat melalui semua itu, aku memilih engkau kerana engkau yang paling kuat daripada semua batang pada umpun ini. Jadi bertenanglah…”Akhirnya buluh itu menyerah dan redha, “Baiklah, Tuan. Aku ingin sekali berguna bagimu. Ini aku, tebanglah aku, perbuatlah sesuai dengan yang engkau kehendaki.”

Pernahkah kita terfikir bahawa dengan masalah yang silih berganti tak habis-habisnya, mungkin Allah sedang memproses kita menjadi indah di hadapanNya?Sama seperti batang buluh itu, kita sedang ditempa, Allah sedang membuat kita menjadi manusia yang berguna. Dia sedang membuang kesombongan dan segala sifat kita yang tak berkenan bagiNya. Tapi jangan khuatir, kita pasti kuat kerana Allah tak akan memberi beban yang tak mampu kita pikul. Jadi mahukah kita berserah kepada kehendak Allah membiarkan Dia melakukan sesuatu di dalam diri kita untuk menjadikan kita alat yang berguna bagiNya? Seperti batang buluh itu, mari kita berkata, “Ini hambaMu ya Allah, perbuatlah sesuai dengan yang Engkau kehendaki. Hamba sedia menempuhnya..”

Financial Independence~

Posted by Sumayyah Mohd Idris

Here are some reasons you should do everything in your power to avoid getting a job:

1. Income for dummies.

Getting a job and trading your time for money may seem like a good idea. There’s only one problem with it. It’s stupid! It’s the stupidest way you can possibly generate income! This is truly income for dummies.

Why is getting a job so dumb? Because you only get paid when you’re working. Don’t you see a problem with that, or have you been so thoroughly brainwashed into thinking it’s reasonable and intelligent to only earn income when you’re working? Have you never considered that it might be better to be paid even when you’re not working? Who taught you that you could only earn income while working? Some other brainwashed employee perhaps?

Don’t you think your life would be much easier if you got paid while you were eating, sleeping, and playing with the kids too? Why not get paid 24/7? Get paid whether you work or not. Don’t your plants grow even when you aren’t tending to them? Why not your bank account?

Who cares how many hours you work? Only a handful of people on this entire planet care how much time you spend at the office. Most of us won’t even notice whether you work 6 hours a week or 60. But if you have something of value to provide that matters to us, a number of us will be happy to pull out our wallets and pay you for it. We don’t care about your time — we only care enough to pay for the value we receive. Do you really care how long it took me to write this article? Would you pay me twice as much if it took me 6 hours vs. only 3?

Non-dummies often start out on the traditional income for dummies path. So don’t feel bad if you’re just now realizing you’ve been suckered. Non-dummies eventually realize that trading time for money is indeed extremely dumb and that there must be a better way. And of course there is a better way. The key is to de-couple your value from your time.

Smart people build systems that generate income 24/7, especially passive income. This can include starting a business, building a web site, becoming an investor, or generating royalty income from creative work. The system delivers the ongoing value to people and generates income from it, and once it’s in motion, it runs continuously whether you tend to it or not. From that moment on, the bulk of your time can be invested in increasing your income (by refining your system or spawning new ones) instead of merely maintaining your income.

This web site is an example of such a system. At the time of this writing, it generates about $9000 a month in income for me (update: $40,000 a month as of 10/31/06), and it isn’t my only income stream either. I write each article just once (fixed time investment), and people can extract value from them year after year. The web server delivers the value, and other systems (most of which I didn’t even build and don’t even understand) collect income and deposit it automatically into my bank account. It’s not perfectly passive, but I love writing and would do it for free anyway. But of course it cost me a lot of money to launch this business, right? Um, yeah, $9 is an awful lot these days (to register the domain name). Everything after that was profit.

Sure it takes some upfront time and effort to design and implement your own income-generating systems. But you don’t have to reinvent the wheel — feel free to use existing systems like ad networks and affiliate programs. Once you get going, you won’t have to work so many hours to support yourself. Wouldn’t it be nice to be out having dinner with your spouse, knowing that while you’re eating, you’re earning money? If you want to keep working long hours because you enjoy it, go right ahead. If you want to sit around doing nothing, feel free. As long as your system continues delivering value to others, you’ll keep getting paid whether you’re working or not.

Your local bookstore is filled with books containing workable systems others have already designed, tested, and debugged. Nobody is born knowing how to start a business or generate investment income, but you can easily learn it. How long it takes you to figure it out is irrelevant because the time is going to pass anyway. You might as well emerge at some future point as the owner of income-generating systems as opposed to a lifelong wage slave. This isn’t all or nothing. If your system only generates a few hundred dollars a month, that’s a significant step in the right direction.

2. Limited experience.

You might think it’s important to get a job to gain experience. But that’s like saying you should play golf to get experience playing golf. You gain experience from living, regardless of whether you have a job or not. A job only gives you experience at that job, but you gain ”experience” doing just about anything, so that’s no real benefit at all. Sit around doing nothing for a couple years, and you can call yourself an experienced meditator, philosopher, or politician.

The problem with getting experience from a job is that you usually just repeat the same limited experience over and over. You learn a lot in the beginning and then stagnate. This forces you to miss other experiences that would be much more valuable. And if your limited skill set ever becomes obsolete, then your experience won’t be worth squat. In fact, ask yourself what the experience you’re gaining right now will be worth in 20-30 years. Will your job even exist then?

Consider this. Which experience would you rather gain? The knowledge of how to do a specific job really well — one that you can only monetize by trading your time for money – or the knowledge of how to enjoy financial abundance for the rest of your life without ever needing a job again? Now I don’t know about you, but I’d rather have the latter experience. That seems a lot more useful in the real world, wouldn’t you say?

3. Lifelong domestication.

Getting a job is like enrolling in a human domestication program. You learn how to be a good pet.

Look around you. Really look. What do you see? Are these the surroundings of a free human being? Or are you living in a cage for unconscious animals? Have you fallen in love with the color beige?

How’s your obedience training coming along? Does your master reward your good behavior? Do you get disciplined if you fail to obey your master’s commands?

Is there any spark of free will left inside you? Or has your conditioning made you a pet for life?

Humans are not meant to be raised in cages. You poor thing…

4. Too many mouths to feed.

Employee income is the most heavily taxed there is. In the USA you can expect that about half your salary will go to taxes. The tax system is designed to disguise how much you’re really giving up because some of those taxes are paid by your employer, and some are deducted from your paycheck. But you can bet that from your employer’s perspective, all of those taxes are considered part of your pay, as well as any other compensation you receive such as benefits. Even the rent for the office space you consume is considered, so you must generate that much more value to cover it. You might feel supported by your corporate environment, but keep in mind that you’re the one paying for it.

Another chunk of your income goes to owners and investors. That’s a lot of mouths to feed.

It isn’t hard to understand why employees pay the most in taxes relative to their income. After all, who has more control over the tax system? Business owners and investors or employees?

You only get paid a fraction of the real value you generate. Your real salary may be more than triple what you’re paid, but most of that money you’ll never see. It goes straight into other people’s pockets.

What a generous person you are!

5. Way too risky.

Many employees believe getting a job is the safest and most secure way to support themselves.

Morons.

Social conditioning is amazing. It’s so good it can even make people believe the exact opposite of the truth.

Does putting yourself in a position where someone else can turn off all your income just by saying two words (”You’re fired”) sound like a safe and secure situation to you? Does having only one income stream honestly sound more secure than having 10?

The idea that a job is the most secure way to generate income is just silly. You can’t have security if you don’t have control, and employees have the least control of anyone. If you’re an employee, then your real job title should be professional gambler.

6. Having an evil bovine master.

When you run into an idiot in the entrepreneurial world, you can turn around and head the other way. When you run into an idiot in the corporate world, you have to turn around and say, “Sorry, boss.”

Did you know that the word boss comes from the Dutch word baas, which historically means master? Another meaning of the word boss is “a cow or bovine.” And in many video games, the boss is the evil dude that you have to kill at the end of a level.

So if your boss is really your evil bovine master, then what does that make you? Nothing but a turd in the herd.

Who’s your daddy?

7. Begging for money.

When you want to increase your income, do you have to sit up and beg your master for more money? Does it feel good to be thrown some extra Scooby Snacks now and then?

Or are you free to decide how much you get paid without needing anyone’s permission but your own?

If you have a business and one customer says “no” to you, you simply say “next.”

8. An inbred social life.

Many people treat their jobs as their primary social outlet. They hang out with the same people working in the same field. Such incestuous relations are social dead ends. An exciting day includes deep conversations about the company’s switch from Sparkletts to Arrowhead, the delay of Microsoft’s latest operating system, and the unexpected delivery of more Bic pens. Consider what it would be like to go outside and talk to strangers. Ooooh… scary! Better stay inside where it’s safe.

If one of your co-slaves gets sold to another master, do you lose a friend? If you work in a male-dominated field, does that mean you never get to talk to women above the rank of receptionist? Why not decide for yourself whom to socialize with instead of letting your master decide for you? Believe it or not, there are locations on this planet where free people congregate. Just be wary of those jobless folk — they’re a crazy bunch!

9. Loss of freedom.

It takes a lot of effort to tame a human being into an employee. The first thing you have to do is break the human’s independent will. A good way to do this is to give them a weighty policy manual filled with nonsensical rules and regulations. This leads the new employee to become more obedient, fearing that s/he could be disciplined at any minute for something incomprehensible. Thus, the employee will likely conclude it’s safest to simply obey the master’s commands without question. Stir in some office politics for good measure, and we’ve got a freshly minted mind slave.

As part of their obedience training, employees must be taught how to dress, talk, move, and so on. We can’t very well have employees thinking for themselves, now can we? That would ruin everything.

God forbid you should put a plant on your desk when it’s against the company policy. Oh no, it’s the end of the world! Cindy has a plant on her desk! Summon the enforcers! Send Cindy back for another round of sterility training!

Free human beings think such rules and regulations are silly of course. The only policy they need is: “Be smart. Be nice. Do what you love. Have fun.”

10. Becoming a coward.

Have you noticed that employed people have an almost endless capacity to whine about problems at their companies? But they don’t really want solutions – they just want to vent and make excuses why it’s all someone else’s fault. It’s as if getting a job somehow drains all the free will out of people and turns them into spineless cowards. If you can’t call your boss a jerk now and then without fear of getting fired, you’re no longer free. You’ve become your master’s property.

When you work around cowards all day long, don’t you think it’s going to rub off on you? Of course it will. It’s only a matter of time before you sacrifice the noblest parts of your humanity on the altar of fear: first courage… then honesty… then honor and integrity… and finally your independent will. You sold your humanity for nothing but an illusion. And now your greatest fear is discovering the truth of what you’ve become.

I don’t care how badly you’ve been beaten down. It is never too late to regain your courage. Never!

Still want a job?

If you’re currently a well-conditioned, well-behaved employee, your most likely reaction to the above will be defensiveness. It’s all part of the conditioning. But consider that if the above didn’t have a grain of truth to it, you wouldn’t have an emotional reaction at all. This is only a reminder of what you already know. You can deny your cage all you want, but the cage is still there. Perhaps this all happened so gradually that you never noticed it until now… like a lobster enjoying a nice warm bath.

If any of this makes you mad, that’s a step in the right direction. Anger is a higher level of consciousness than apathy, so it’s a lot better than being numb all the time. Any emotion — even confusion — is better than apathy. If you work through your feelings instead of repressing them, you’ll soon emerge on the doorstep of courage. And when that happens, you’ll have the will to actually do something about your situation and start living like the powerful human being you were meant to be instead of the domesticated pet you’ve been trained to be.

Happily jobless

What’s the alternative to getting a job? The alternative is to remain happily jobless for life and to generate income through other means. Realize that you earn income by providing value — not time – so find a way to provide your best value to others, and charge a fair price for it. One of the simplest and most accessible ways is to start your own business. Whatever work you’d otherwise do via employment, find a way to provide that same value directly to those who will benefit most from it. It takes a bit more time to get going, but your freedom is easily worth the initial investment of time and energy. Then you can buy your own Scooby Snacks for a change.

And of course everything you learn along the way, you can share with others to generate even more value. So even your mistakes can be monetized.

Kenapa Saya Berdakwah - Siri 2

Posted by Sumayyah Mohd Idris

“Asyik politik sahaja. Ke mana hilangnya Tarbiyah? Demonstrasi bukan main ramai yang turun, solat jemaah di masjid habuk pun tiada!”, rungut seorang perungut di kampus.

“Tak habis-habis dengan isu Tarbiyah diri, syakhsiah dan peribadi. Di mana sensitiviti warga kampus dengan ancaman massa? Nak baiki diri sedangkan keliling penuh kemungkaran? Bagai membela anak di kandang harimau. Silap-silap, kita dan anak dua-dua dibaham sama”, keluh seorang pengeluh di kampus.

Rungutan dan keluhan silih berganti. Dalam rentetan rasa tidak puas hati itu, tercetus pelbagai reaksi warga kampus terhadap dakwah mereka sendiri.

Kerja dakwah di kampus memang mencabar. Tambahan pula cabaran itu berubah dari semasa ke semasa. Kumpulan dakwah yang gagal membaca perubahan lantas gagal mengubah strategi dan pendekatan, akan mengalami kelumpuhan sokongan dan perhatian warga kampus.

Banyak persoalan yang dilontarkan kepada saya. Serba salah mahu menjawabnya, kerana saya takut saya akan cuba memaksa pengalaman silam kepada hari ini yang sudah jauh berbeza berbanding semalam.

Mungkin serba sedikit perkongsian pengalaman sebagai bekas aktivis pelajar.. jika ada kebaikan yang dapat dikongsi bersama, mohon taufik dari Allah agar diperkembangkan ia.

Persoalan berkaitan sensitiviti dan kerahsiaan tidaklah begitu signifikan kerana ia adalah ‘rahsia umum’ yang diketahui semua. Kelesuan gerakan pelajar berteraskan Islam melanda hampir kesemua kampus dan kelesuan itu adalah sebahagian daripada kelesuan gerakan Islam itu sendiri, khususnya semenjak tiga atau empat tahun kebelakangan ini.

Namun, tidaklah komen-komen yang diberikan itu mendatangkan apa-apa manfaat, jika ia sekadar luahan rasa tidak puas hati dan mengumumkan kecederaan peribadi kepada ramai.

Keterlibatan seseorang di dalam aktiviti Islam di kampus, mestilah secara PRO AKTIF. Maksud saya, memang tidak dinafikan, keterlibatan kita di dalam aktiviti seperti usrah, seminar, tamrin dan sebagainya adalah ke arah untuk memperbaiki diri, tetapi melibatkan diri dalam dakwah semata-mata untuk MENERIMA, bukanlah ciri seorang mukmin yang cemerlang. Cemerlang is Better than Good or even Better than Best.

Apabila kita menyertai kerja dakwah secara proaktif, maka kita tidak akan menghukum diri dengan masalah. Jika zaman anda adalah zaman gerak kerja dakwah itu cemerlang, maka terlibatlah secara pro aktif dengan menyumbangkan sebanyak mungkin idea dan tenaga untuk meningkatkan kecemerlangan itu.

Namun jangan lupa kepada realiti kehidupan. Kita tidak sentiasa dapat apa yang kita suka, maka belajarlah untuk suka apa yang kita dapat. Jika ditakdirkan Allah, era keterlibatan kita di dalam kerja dakwah itu adalah era masalah, krisis, lesu dan bisu, maka tawarkanlah diri untuk menjadi sebahagian daripada penyelesaian.

Zaman Tarbiyah dan Politik cemerlang, kita dapat peluang untuk belajar cara melaksanakan tugas secara optimum. Zaman Tarbiyah lesu dan Politik bisu, ambillah peluang untuk belajar menyelesaikan masalah. Ia sangat mematangkan kerana realiti di dalam kehidupan pasca campus memang tidak seindah kertas kerja dan seminar.

Jika kita tidak berpuas hati dengan kumpulan yang kita sertai, kumpulan mana yang kita mahu pergi jika kesempurnaan yang dicari? Semua kumpulan yang ada adalah kumpulan manusia. Kalau manusialah nama ahlinya, kelebihan dan kekurangan adalah corak yang mesti wujud. Buat apa mengeluh dan berlari ke kanan, seketika ke kiri pula, kerana melarikan diri dari kekurangan? Tampilkan peranan… berhentilah daripada bersikap reaktif dan melarikan diri dari kekurangan. Jika anda terus berlari mengejar kesempurnaan, anda sebenarnya berlari di dalam satu pusingan yang akan berakhir di titik yang sama.

Kekurangan dan kelemahan bukannya untuk dicela atau dibenci. Ia pelajaran dari Tuhan untuk kamu. Kamu sudah ada kehidupan tahun 2007 yang penuh kesempurnaan. Maka apa salahnya kumpulan dakwah kamu diuji dengan kekurangan? Setelah hidup penuh ganjaran pahala syukur atas kesempurnaan, gunakanlah gelanggang dakwah untuk mengutip pahala sabar dan tekun memperbaiki kelemahan.

Sebab itulah dalam banyak tulisan saya, saya tegaskan, what happened to you is not as important as what happen IN YOU. Bagaimana anda memanfaatkan peluang dan bagaimana anda memanfaatkan masalah? Kedua-duanya adalah ‘musibah’ yang baik, yang Allah kurniakan sebagai guru kehidupan kita.

attaubah51.GIF

Katakanlah (Wahai Muhammad): “Tidak sekali-kali akan menimpa kami sesuatu pun melainkan apa yYang telah ditetapkan Allah BAGI kami. Dia lah Pelindung yang menyelamatkan kami, dan (dengan kepercayaan itu) maka kepada Allah jualah hendaknya orang-orang yang beriman itu bertawakal” (At-Taubah : 51)


Semua musibah sama ada berupa kurnia mahu pun bencana, adalah ketentuan Allah UNTUK kita. Bukannya hukuman KE ATAS kita. Namun, sikap kita dalam mendepani cabaran itulah yang menentukannya. Jangan lupa diri terhadap kejayaan dan jangan lemah semangat dengan kegagalan. Sesungguhnya kejayaan itu bukannya destinasi, ia adalah sebuah perjalanan. Maka di sepanjang perjalanan dakwah di kampus, raikanlah segala kemenangan kecil, biar pun ia hanya membetulkan senget tudung seorang gadis yang naif.

Syabas kepada pemimpin pelajar yang gigih memimpin, syabas juga kepada pelajar yang gigih menentang AKU TIDAK PEDULISMA.

Pujuklah dirimu wahai si pengeluh, agar menjadi salah satu antara dua. Sama ada menjadi penyumbang kecemerlangan, atau menjadi penawar diri kepada penyelesaian. Bagi yang berjuang sekadar di pinggiran, mengeluh sepanjang zaman, sesungguhnya Syurga tidak begitu mengalu-alukan penonton yang budiman.

Erti Hidup Pada Memberi… be proactive!

oleh:
ABU SAIF @ www.saifulislam.com

Kenapa Saya Berdakwah - Siri 1

Posted by Sumayyah Mohd Idris

Saya sering ditanya oleh adik-adik di kampus tentang dakwah, tentang jamaah, tentang kaedah memilih badan yang ingin disertai… dengan pelbagai format pertanyaan.

Namun, adik-adik di kampus perlu berhenti sejenak dan menapak selangkah ke belakang. Jawab dahulu soalan yang paling penting, MENGAPA MAHU BERDAKWAH? Jawab dahulu soalan ini, sebelum pergi kepada soal organisasi dan jamaah.

Ada orang mengambil keputusan untuk berdakwah, kerana persekitarannya penuh kerosakan dan maksiat. Pengikut aliran Nafsu Nafsi semakin tinggi, mengatasi pendukung Salafi Khalafi. Ketika segelintir rancak berbincang tentang kaedah melahirkan da’ie, siswi melahirkan anak luar nikah lebih meninggi. Sesuatu mesti dilakukan, lantas keputusan diambil, saya mesti berdakwah.

Salahkah pemikiran seperti ini? Tentu tidak salah, tetapi ada kekurangannya di situ…

Ada segelintir yang mengambil keputusan untuk berdakwah kerana hasil ilmu dan pengetahuannya, dia mendapat tahu bahawa dakwah itu wajib. Kewajipan dakwah itu sangat rasional. Fathi Yakan di dalam bukunya Apa Erti Saya Menganut Islam menegaskan tiga sudut yang membawa kepada kewajipan dakwah. Himpunan ayat al-Quran dan al-Hadith tentang kewajipan dakwah, sudah pun dihadam di dalam pelbagai siri usrah dan seminar. Dakwah itu wajib, maka ia mesti dilaksanakan.

Apakah salah berpemikiran sebegini? Tentu sekali pemikiran ini adalah pemikiran yang lurus dan benar tentang dakwah. Tetapi di sana ada sesuatu yang kurang. Kurang itu mungkin tidak muncul semasa kita di kampus. Ia datang kemudian…

Sama ada kita mengambil keputusan untuk berdakwah kerana persekitaran, atau kerana sedar akan kewajipan dakwah, kedua-dua motif dakwah ini letaknya di luar. Ia datang dari luar ke dalam diri. Apabila ia datang dari luar ke dalam, kita bergerak di medan dakwah hasil dorongan luar diri.

“Apa nak jadi dengan masyarakat di kampus kita, kalau kita tidak berdakwah”, pesan seorang naqib kepada anak buahnya.

“Takkanlah aku nak malas-malas dan mengabaikan dakwah. Ini bukan cakap naqib aku, tapi Allah yang cakap, Nabi yang cakap”, monolog seorang siswa yang baru menerima panggilan telefon memanggilnya hadir ke mesyuarat Program Minggu Dakwah tidak lama lagi.

Ya, mata melihat kemungkaran. Otak tunduk kepada rasional dalil wajib dakwah. Tetapi sudahkah HATI merasainya?

TAHU DAN MAHU

Jika kita berdakwah kerana keyakinan akal terhadap hujah dan dalil, akal kita menawarkan TAHU. Apabila kita duduk dalam ‘dunia akal ‘di kampus, ia sudah cukup untuk membantu diri kita terjun ke medan dakwah. Dunia realiti bukan dunia akal. Ia bukan dunia tahu, dunia kita adalah dunia MAHU.

Sudah berkali-kali saya cuba buktikan, bahawa manusia tidak bertindak hanya berasaskan apa yang dirinya TAHU. Manusia bertindak berasaskan apa yang dia MAHU, dan mahu itu adalah soal hati.

Bagaimanakah apa yang kita TAHU tentang dakwah itu boleh dikesan telah terserap ke dalam hati menjadi MAHU? Jawapannya tidak sukar, pada jalan dakwah itu kita mendapat KEPUASAN hidup.

Bekas peserta kursus saya (rujuk artikel Apa Tajuk Bab 1 Dakwah Anda), mengatakan bahawa beliau bersyukur dapat hadir ke kursus tersebut dan merasa rugi di pihak kawan-kawannya yang tidak hadir. Dalam keadaan baju masih dedah sana sini, dan lidah masih bertindik, beliau berkata, “saya mahu sampaikan apa yang saya dapat dalam kursus ini kepada kawan-kawan saya!”

Tidakkah beliau sudah menerima konsep dakwah? Hatinya sudah mahu, sebelum akalnya tahu…

ANALOGI 3 PEKERJA

Analogikan sahaja kepada 3 pekerja. Pekerja pertama merampus-rampus dan merungut semasa mengecat dinding kerana tertekan dengan kerjanya itu. Pekerja kedua lebih tenang dan gembira mengecat dinding kerana dia tahu, kerjanya itulah nanti yang bakal menjadi gaji. Bekerja untuk menerima imbuhan. Manakala pekerja ketiga sangat gembira dan mendapat kepuasan kerja, sebelum gaji diterima, kerana padanya perbuatan mengecat dinding bukan sekadar sebahagian kerja menyiapkan bangunan, tetapi beliau menganggap dirinya sebagai sebahagian dari kebahagiaan keluarga yang bakal duduk di rumah itu. Bukan hanya cat, tetapi yang disalut pada rumah itu adalah sebuah harapan agar ahli rumah itu nanti bahagia.

Anda pendakwah kategori mana?

Semasa berdepan dengan mesyuarat dan tekanan kerja dakwah, adakah anda merampus dan merungut-rungut? Bandingkan sahaja diri seperti ini dengan pengecat pertama. Buat sesuatu kerana terpaksa, tiada matlamat, dan penuh rungutan.

Atau anda gembira dengan dakwah di kampus? Gembira kerana penglibatan anda bakal dikira di dalam jam kredit, dan boleh dimasukkan di dalam resume? Setiap kali di awal program, nama anda akan dialu-alukan oleh penceramah? Dapat berdamping dengan orang besar-besar yang datang? Dapat kawan?

Macam-macam kita boleh dapat melalui kerja dakwah. Hati gembira apabila berdakwah untuk MENERIMA.

Dakwah kategori ini, tarafnya hanya sekadar ko kurikulum. Aktiviti persatuan. Makna dakwah yang dilakukannya kepada sebuah kehidupan, tidak begitu difikirkan. Semasa miskin jam kredit dan semasa baru berkenalan dengan ‘pengaruh’, mungkin dorongan berdakwah untuk menerima sudah cukup kuat untuk mengajak kita turun ke medan dakwah.

Tetapi jika anda berdakwah di kategori ketiga, anda berdakwah untuk mencari makna hidup. Dakwah bukan semata-mata untuk menerima pengiktirafan kampus, tetapi dakwah anda adalah untuk memberikan makna kepada diri dan rakan. Setelah diri merasa begitu bertuah terpilih menerima sentuhan Iman, terasa dalam diri untuk berkongsi tuah itu dengan saudara yang lain.

Dakwah anda bukan hanya untuk kejayaan diri, tetapi juga untuk kejayaan orang lain. Bukan hanya berjaya mengubah cara fikir, cara pakai dan cara cakap, tetapi berjaya mengubah erti hidup dan bertemu jalan menuju Syurga!

Akhirnya pendakwah ketiga, berdakwah kerana pada dakwah itulah dia bertemu kepuasan hidup. Pada dakwah itulah dia memberi makna kepada hidup. Keinginan untuk berdakwah, adalah kerana kemanisan iman dan penghargaan yang tinggi terhadap hidayah Tuhan, yang melimpah ruah di dalam hati, sebelum datang soal wajib dakwah dan panggilan dakwah terhadap kerosakan bi’ah (persekitaran).

Dakwah ini adalah dakwah dalam ke luar. Bukan lagi dakwah luar ke dalam. Dakwah ini adalah dakwah untuk memberi, bukan sekadar menghitung terima.

Kenapa soal ini penting?

DUNIA KERJAYA DAN RUMAHTANGGA

Apabila adik-adik di kampus terjun ke medan kerjaya dan berumahtangga, mereka yang dahulunya aktif berdakwah akan kecundang satu demi satu.

Mereka kecundang bukan kerana fikiran telah berubah.

Dulu saya yakin dakwah itu wajib, tetapi kini di alam kerja dan rumahtangga, saya berjumpa dengan wajib yang lebih besar dan tinggi. Tidak ramai yang ‘gugur’ kerana berfikir begini.

Mereka kecundang bukan kerana suasana persekitaran sudah kekurangan maksiat dan sebab dakwah. Malah maksiat makin banyak, makin menggila. Tetapi lagi banyak maksiat bertebaran, makin kurang pendakwah yang bertahan.

Gugurnya da’ie dari jalan dakwah bukan kerana itu semua.

Gugur itu hanya kerana 5 huruf yang sakti.

S.I.B.U.K.

Ya, jika sibuk dijadikan alasan, tidak akan ada sesiapa pun yang berani membantah. Jika dahulu kita sendiri, kini sudah bersuami atau beristeri. Anak-anak bakal menyusul. Dulu satu ibu dan satu bapa, satu keluarga dan satu saudara mara. Kini semua berganda dua. Hujung minggu hanya sehari atau dua.

Tanpa disedari, sudah setahun tidak berusrah. Sudah setahun tidak berceramah, sudah setahun bercuti dari dakwah. Salahkah bercuti dari dakwah? Akal mungkin berkata ya, tetapi hati sedap menikmatinya.

Jika dahulu, makna hidup dicari pada kawan yang mad’u dan diri yang da’ie, tetapi kini makna hidup beralih pada kerjaya, pada rumah tangga, pada semua selain dakwah.

BAGAIMANA MENGATASINYA?

Bagaimanakah adik-adik boleh selamat dan terkecuali dari fenomena warisan ini?

Saya sendiri masih bertarung, selagi nyawa dikandung tubuh.

Tetapi saya percaya, saya berdakwah bukan untuk menerima, tetapi kerana mahu memberi. Dan pada memberi itu, saya meng’erti’kan hidup, lantas terasa berbaloi mengorbankan Sabtu dan Ahad demi Sabtu dan Ahad, meninggalkan anak sendiri untuk bertemu anak orang lain, demi erti hidup yang pada MEMBERI.

Kerana itulah saya masih terus bertahan, walaupun dalam seribu kepayahan.

“Kenapa mahu berdakwah?”, tanyalah kepada diri.

oleh:
ABU SAIF @ www.saifulislam.com

Menjiwai Tanzim Haraki

Posted by Sumayyah Mohd Idris

Suatu Muhasabah Pada Pendokong Gerakan Islam

” Hendaklah engkau beriltizam dengan jamaah muslimin dan imam mereka”
(Hadis dari Huzaifah Al-Yaman)

1.0 Premis dasar.

Tugas yang paling mulia dan paling agung sekali di dunia ialah tugas menyeru manusia kepada Allah s.w.t. Menjadi dai’ merupakan tugas yang bermatlamat untuk mengembalikan manusia di dunia ini kepada sistem alam yang sesuai dengan fitrah manusia. Tugas ini memerlukan kepada mentaliti pembinaan serta kaedah-kaedah yang khusus untuk memproses pembinaan ini. Tugas ini memerlukan kita membaiki diri kita dan menyeru orang lain agar menerima jalan mulia ini.

Setiap binaan memerlukan kepada penyusunan yang rapi, oleh kerana proses pembinaan dakwah itu merangkumi seluruh peringkat, maka ianya memerlukan kepada banyak perancangan meliputi pembinaan peribadi, pembinaan keluarga, pembinaan masyarakat dan institusinya, pembinaan semula dunia Islam dan untuk membentuk semula dunia ini secara keseluruhannya.

Kefahaman mengenai jihad dalam konteks haraki amat di perlukan bagi menyemarakkan lagi maksud tanzim haraki. Walaupun jelas maksud jihad dengan maknanya ialah berperang di jalan Allah. Manakala makna yang umum adalah hidup kita dari awal hingga ke akhirnya adalah jihad yang memiliki tahap-tahap dan pusingan, dan setiap pusingan melayakkan pusingan yang lain pula. Imam Ibn Al-Qayyim r.ah. ketika membicarakan maksud jihad ini memulakan dengan berjihad terhadap jiwa dan nafsu untuk mengenali kebenaran kemudian berjihad untuk beramal dengannya, dan jihad tahap kedua pula adalah iaitu bersabar tehadap bebanannya serta cabaran yang merintangan tugas dakwah ini.

2.0 KEWAJIBAN BERINTIMA’ KEPADA JAMAAH

Perjuangan Islam dilangsungkan secara berjamaah. Tiada siapa yang boleh menafikan penegasan ini justeru ia sabit melalui nas yang diwahyukan oleh Allah swt. juga sirah perjuangan baginda saw. Firman Allah swt. yang bermaksud :

“Sesungguhnya Allah suka ( redho ) terhadap orang – orang yang berjuang di jalanNya sebagai satu saff, seolah – olah mereka adalah satu binaan yang kukuh , tersusun rapi“. (Surah As Saff : 4)

Para Ulama’ turut berhujjah dengan menggunakan kaedah feqh bagi menjelaskan kewajipan muslim memberi intima’ terhadap jamaah, setelah dilihat bahawa Jamaah adalah merupakan satu wasilah penting untuk mengembalikan Khilafah Islamiyyah yang runtuh. Fungsi jamaah akan menyatukan ummah dengan kepimpinan dan gerak kerja amal Islami yang sistematik. Tanpa jamaah (organisasi berkepimpinan), ummah tidak mungkin dapat diikat dengan pengarahan terancang dan strategik untuk melahirkan satu gerakan dan kebangkitan bagi memperjuangkan Islam, sedangkan mendaulatkan syariat dan mendirikan Khilafah Islamiyyah itu adalah wajib. Maka menubuhkan jamaah dan memberikan intima’ kepadanya dihukum wajib berasaskan kaedah feqh :

مَا لاَ يَتِمُّ اْلوَاْجِبُ إِلاَّ بِهِ فَهُوَ وَاْجِبٌ
“Suatu yang tidak sempurna kewajipan melainkan dengannya, maka sesuatu itu menjadi wajib“.

Begitu juga dengan Firman Allah swt. yang bermaksud :

“…. dan hendaklah ada dikalangan kamu satu golongan yang menyeru ke arah kebaikan dan menegakkan yang makruf dan mencegah kemungkaran dan mereka adalah golongan yang beroleh kemenangan“. (Surah Aali Imran: Ayat 104)

Al Imam Allusi Rhm di dalam Ruuhul Ma’ani ketika menafsirkan ayat ini, menegaskan pengertian ummah di dalam ayat ini ialah individu yang bergandingan (membentuk satu jamaah) melaksanakan tanggungjawab tersebut. Ibnu Katheer Rhm menyebut: ….dan maksud dari ayat ini ialah, bahawa hendaklah ada satu golongan (firqah / jamaah) daripada ummah ini melaksanakan tanggungjawab tersebut. Ayat di atas, sungguhpun menggunakan perkataan ummah , ini tidak bermakna Allah melepaskan tanggungjawab terbuka kepada ummah tanpa wujud satu gerakkerja yang terancang dikalangan ummah untuk melaksanakan tanggungjawab tersebut. Gerakkerja terancang dan sistematik, adalah satu keperluan asasi dan bersifat prinsip untuk menjayakan perlaksanaan tanggungjawab yang termaktub di dalam ayat di atas:

1. Dakwah Islamiyyah.
2. Perlaksanaan Syariat ( Amar Makruf ).
3. Mencegah kemungkaran

Saiyidina Ali karramallahu wajhah pernah menegaskan:

اَلْحَقُّ بِدُوْنِ النِّظَام يَغْلِبُهُ اْلبَاطِلِ بِالنِّظَام
“Kebenaran tanpa tanzim (penyusunan terancang/ sistematik) akan dikalahkan oleh kebathilan yang mempunyai perancangan penuh sistematik” .

Gerakkerja terancang inilah memerlukan satu pembentukan Jamaah yang Munazzamah, mempunyai kepimpinan yang berwibawa dan diikat dengan intima’ yang berasaskan ketaatan kepada jamaah dan pimpinannya yang memperjuangkan Islam.
Saiyidina Omar Al Khattab rha. menyebut:

لاَ إِسْلاَمَ إِلاَّ بِجَمَاعَةٍ وَ لاَ جَمَاعَةَ إِلاَّ بِإِمَارَةٍ وَلا إِمَارَةَ إِلاَّ بِطَاْعَةٍ .
“Tiada Islam tanpa Jamaah dan tiada Jamaah tanpa Kepimpinan dan tiada Kepimpinan tanpa Taat” .

Lebih terasa keperluan Jamaah ini setelah kejatuhan Khilafah Islamiyyah terakhir pada tahun 1924 yang lalu, ulamak yang memahami tanggungjawab untuk mengembalikan semula Khilafah Islamiyyah yang runtuh telah merancang dan membentuk Jamaah Islamiyyah atau Harakah Islamiyyah sebagai wadah ummah untuk berjuang dengan teliti dan strategi guna mengembalikan Khilafah tersebut .Bermula 1928 apabila tertubuhnya Gerakan Ikhwan Muslimin di Mesir yang ditubuhkan oleh Imam Hassan Al Banna, maka kesedaran berjamaah ini mula tersebar keseluruh pelusuk dunia. Akhirnya pelbagai Gerakan Islam muncul di serata dunia, yang berjuang dengan matlamat yang sama kearah mendaulatkan Syariat Allah dan mengembalikan semula Khilafah yang telah runtuh. Bahkan di Mesir sendiri wujud pelbagai Jamaah Islam dengan pelbagai pendekatan dan penampilan .

3.0 Komponen Utama Tanzim Haraki.

Rumusan yang dibuat oleh pelbagai ulama’ haraki seperti asas yang telah dibina oleh Imam As-Shahid Hassan Al-Banna, Abu A’la Al-maududi, Ust. Mustaffa mashur, Ust. Said Hawwa, Abu Hassan Ali An-Nadwy, Dr. Abdul Karim Zaidan dan lain-lain tokoh dapat disimpulkan kepada beberapa faktor iaitu;-

3.1 Memahami matlamat utama dalam melaksanakan kerja dakwah.
Matlamat utama dalam tariqud dakwah ini adalah memahami jalan menuju kepada Allah s.w.t., jalan keredhoan dan jalan ke syurga. Jalan yang sama yang pernah dilalui oleh para sahabat, para Rasul. Di atas jalan ini para juru dakwah berusaha untuk sampai ke matlamat yang paling tinggi. Matlamatnya ialah Allah, sasaran untuk mengukuh agama Allah di muka bumi, menegakkan daulah Islamiah ”Hingga tidak ada fitnah, dan jadilah agama semuanya untuk Allah s.w.t”, jalan yang telah ditempoh oleh baginda Rasululah s.a.w. adalah sebaik-baik ikutan. Ahli-ahli dalam jamaah diwajibkan bekerja dan mengorbankan segala sesuatu yang berharga demi mencapai matlamat tersebut. Oleh itu penglibatan dan tanggungjawab serta iltizam di jalan ini, sabar dengan kepayahan dan perjalanan walaupun jauh, sekali-kali tidak akan menyimpang ke jalan lain dengan izin Allah dan sekali-kali tidak akan rela dengan jalan lain.

Selain daripada matlamat utama tersebut, sebuah jamaah wajib mempunyai matlamat jangka panjang dan pendek yang ahli-ahli perlu tahu supaya bahtera dapat dipandu ke arah sasaran yang betul. Kesyumulan Islam itu adalah intipati utama yang akan diperjuangkan oleh jamaah ini. Jamaah mesti membuat kajian sosial untuk mengetahui amal Islami masakini yang terabai dari umat, serta mencari formula bagaimana untuk membetulkan kepincangan ini.

3.2 Pembinaan peribadi juru dakwah.
Jamaah seharusnya mempunyai perancangan untuk pembinaan watak para da’i yang akan melaksanakan tanggungjawab besar membawa risalah mulia. Sebagaimana rumusan bagi seorang ahli ikhwan yang telah disebutkan ”Individu yang kita kehendaki ialah individu yang mempunyai aqidah yang sejahtera, ibadat yang sah, fikiran yang berilmu pengetahuan, mampu berusaha, kuat jasmaninya, sentiasa melalukan mujahadah dengan dirinya, menjaga waktu, mengatur urusan, bermanfaat kepada orang lain”. Wasilah untuk membentuk individu muslim terbahagi kepada tiga perkara yang seharusnya sepadu antara satu sama lain.

i) Al-Murabbi (Pendidik)
ii) Manhaj yang sesuai.
iii) Biah (suasana keliling) yang solehah.

Individu ini juga perlu dipersiapkan dengan ilmu dakwah kontemporari yang sesuai keadaan serta cabaran semasa. Wasilah dakwah yang tidak jumud dan beku menghadapi kerencaman umat yang pelbagai watak serta teknologi yang semakin canggih kini.

3.3 Pembinaan keluarga jurudakwah.
Pembinaan keluarga al-akh al-mujahid juga amat penting kerana ia menjadi teladan kepada mad’u (sasaran dakwah). Diantara perkara utama yang dipinta dalam membina keluarga kepada para juru dakwah ini ialah ”membimbing keluarganya supaya menghormati fikrahnya, menjaga adab-adab Islam dalam lahiriah rumahtanganya, bijak memilih isteri, bijak mendidik anak-anak dan orang yang di bawah jagaannya dan bertanggungjawab dengan mendidik mereka sejajar dengan prinsip Islam”

3.4 Sistem berjamaah.
Kehidupan berjamaah atau berorganisasi memerlukan satu kemahiran bertolak ansur antara hasrat dan cita-cita peribadi untuk dikongsi bersama dengan individu lain dalam jamaah. Jamaah bertangguhjawab untuk melakukan proses tajdid dalam masyarakat. Proses ini bermula dengan mencari anasir-anasir yang layak untuk ditabal menjadi qiyadah dalam jamaah, memperlengkapkan dan menentukan peranannya, kerana qiyadah ini bertanggungjawab untuk mewujudkan iman yang mendalam, melaksanakan proses taqwin yang teliti serta melakukan manhaj yang betul dalam jamaah. Oleh itu beberapa faktor yang perlu perlu diberi tumpuan dalam jamaah Islamiah ialah :-

i) Memahami dan patuh kepada peraturan atau amalan jamaah.(amal jamai’e)
ii) Berbaiah serta mentaati kepimpinan yang telah dilantik.
iii) Ikut serta patuh kepada keputusan syura.
iv) Mempunyai perencanaan jamaah yang teratur.

4.0 Memahami Wasilah Dakwah.

Wasilah bermaksud bentuk-bentuk dakwah, cara untuk menyampaikan dakwah kepada manusia. Terdapat pelbagai wasilah yang tradisional dan moden yang boleh diguna pakai untuk menyampaikan dakwah, antaranya adalah :

i) Dakwah dengan lisan:

Contohnya pengajaran/ pengajian di surau-surau atau masjid, Ceramah-ceramah, diskusi, dialog, muzakarah, forum yang disampaikan secara terus atau melalui media massa seperti radio dan TV. Sebahagian daripada ucapan ini dirakamkan dan boleh disiarkan pada bila-bila masa dengan teknologi terkini, VCD, CD, DVD, Tape dan teknologi moden kini.

ii) Dakwah dengan tulisan:

Menerbitkan risalah, majalah, pamplet dan lain-lain bahan, penerbitan buku, mengadakan pameran adalah sebahagian contoh dakwah melalui tulisan. Perbezaan dakwah melalui tulisan adalah kitab-kitab yang dikarang oleh Ulama’ terdahulu yang masih bermanfaat hingga kini, Kitab-kitab karangan Imam Al-Ghazali Ihya Ululmuddin, Sheikh Samad Al-Falemban,i Sairus Salikin, Imam An-Nawawi, Imam As-Shafie dan lain-lain lagi.

iii) Dakwah dengan Tulisan dan Lisan:

Iaitu majlis yang menghimpunkan kedua-dua wasilah tersebut seperti seminar, konvensyen, bengkel dan sebagainya. Bukan sekadar berucap tetapi juga menyediakan bahan untuk dirujuk apabila pulang kerumah nanti. Bahan-bahan ini boleh membantu memantapkan lagi ingatan penyampai semasa pembentangan tadi.

iv) Dakwah bil hal (dengan akhlaq):

Sebahagian daripada wasilah dakwah itu adalah keperibadian yang baik, seperti pakaian menutup aurat, bersih suasana persekitaran di rumah, sekolah, atau dalam berpakaian tadi dan dimana sahaja, melakukan amar maaruf dan nahi mungkar, termasuk dalam memiliki akhlaq yang mulia ini adalah berbuat baik pada kedua ibu dan bapa kita. Menghormati guru, menjaga hak-hak jiran dan banyak lagi contoh teladan dan akhlaq yang terpuji yang boleh kita lakukan.

Bagi para pendakwah pendekatan dengan akhlaq yang mulia dengan berperibadi mulia adalah kekuatan yang perlu dimiliki oleh mereka. Ia berkait rapat dengan seluruh kegiatan hidupnya, sikap pada kerabatnya, jiran tetangganya, cara bergaul dan bermuamalah, cara berbicara dengan mereka dan kehidupan keluarganya. Contoh teladan ini adalah lebih besar pengaruhnya pada jiwa manusia daripada ucapan- ucapan.

5.0 Ransangan Dakwah.

Kita semua ingin hidup di dunia ini dengan mendapat keredhaan Allah, menunaikan amanah-Nya, dan akhirnya mendapat peluang untuk ke syurga-Nya. Kita semua tidak mampu menahan azab bakaran neraka dan kesepian hidup di alam kubur. Pun begitu, kita kerap terlalai, hidup penuh dengan kesibukan untuk memikirkan arah hidup yang benar, kelekaan keseronokkan hidup di dunia ini mudah memesong kita daripada petunjuk yang Allah telah berikan, terlalu banyak halangan yang diberikan, sehingga kita terlupa teguran Allah s.w.t pada kita semua ;

Katakanlah (wahai Muhammad): “Jika bapa-bapa kamu, dan anak-anak kamu, dan saudara-saudara kamu, dan isteri-isteri (atau suami-suami) kamu, dan kaum keluarga kamu, dan harta benda yang kamu usahakan, dan perniagaan yang kamu bimbang akan merosot, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, - (jika semuanya itu) menjadi perkara-perkara yang kamu cintai lebih daripada Allah dan RasulNya dan (daripada) berjihad untuk ugamaNya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusanNya (azab seksaNya); kerana Allah tidak akan memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik (derhaka). AT-TAUBAH: 24.

Sesungguhnya syurga Allah itu mahal harganya kecuali mereka yang betul-betul memperjuangkan amanah Allah di muka bumi sementara ini.

Sesungguhnya syurga Allah itu mahal harganya kecuali mereka yang betul-betul memperjuangkan amanah Allah di muka bumi sementara ini.Adakah patut kamu menyangka bahawa kamu akan masuk syurga, padahal belum sampai kepada kamu (ujian dan cubaan) seperti yang telah berlaku kepada orang-orang yang terdahulu daripada kamu? Mereka telah ditimpa kepapaan (kemusnahan hartabenda) dan serangan penyakit, serta digoncangkan (oleh ancaman bahaya musuh), sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman yang ada bersamanya: Bilakah (datangnya) pertolongan Allah?” Ketahuilah sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat (asalkan kamu bersabar dan berpegang teguh kepada ugama Allah). AL-BAQARAH: 214

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ. تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ

وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ.

Wahai orang-orang yang beriman! Mahukah Aku tunjukkan sesuatu perniagaan yang boleh menyelamatkan kamu dari azab seksa yang tidak terperi sakitnya? Iaitu, kamu beriman kepada Allah dan rasulNya, serta kamu berjuang membela dan menegakkan agama Allah dengan harta benda dan diri kamu; yang demikian itulah yang lebih baik bagi kamu, jika kamu hendak mengetahui (hakikat yang sebenarnya).

6.0 Proses pembinaan.

Tugas kita sekarang adalah untuk memcari dan memeriksa calon-calon yang mampu dan berkelayakan untuk memproses binaan yang kita kehendaki itu. Sekiranya manusia yang kita kehendaki itu tidak ada, maka kita berkewajipan pula untuk menyedia dan melayakkannya. Tanggungjawab besar ini dibebankan kepada sebuah Jamaah Islam yang matlamat utamanya adalah dakwah illallah. Apa yang perlu kita lakukan adalah:

i) Melahirkan muslim daripada akhlaq-akhlaq masyarakatnya dan daripada lingkungannya kepada akhlaq mukmin yang sejati.ii) Melatih seorang muslim yang bertanggungjawab dengan kata-katanya; setiap kata-katanya adalah bernilai dan membina.iii) Mentarbiyyah Muslim itu tadi dengan didikan yang sesuai dengan matlamatnya, serta memberi pengetahuan dengan matlamat yan hendak dicapainya.iv) Membina seorang Muslim sehingga ia mampu mengambil (membuat) keputusan yang bijaksana.v) Melatihnya supaya tunduk kepada keputusan syura walaupun bercanggah dengan pendapatnya sendiri.vi) Melatihnya supaya boleh berbincang dengan bijak serta mengajarnya bagaimana membentangkan pendapatnya dan berhujah.

vii) Mengajarnya bagaimana mengambil pengajaran daripada kritikan-kritikan dan menukarkannya menjadi cadangan-cadangan yang membina.

viii) Menjelaskan kepadanya perbezaan di antara pemikiran yang membina dan pemikiran yang meruntuhkan, kerana betapa mudahnya meruntuhkan dan sukarnya membina.

ix) Mengajarnya bagimana untuk memajukan yang sedia ada, mewujudkan dan tidak ada, serta memperingatkannya bahawa mudahnya meruntuhkan yang sedia ada dan sukarnya membina yang tiada.

x) Melatihnya bagaimana mengambil pengajaran daripada sesuatu yang berada di sekitarnya untuk sampai kepada matlamat pembinaannya.

7.0 Langkah Bergerak

Mengikut panduan Al-Muddatsir

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ. قُمْ فَأَنذِرْ. وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ. وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ. وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ. وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ. وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ



(al-Muddatsir: 1 – 7)

Ayat 1:

Wahai orang yang berselimut!

Marilah kita keluar daripada kepompong hanya asyik melihat sahaja apa yang berlaku di sekeliling kita. Kepompong yang hanya memikirkan hidup kita, anak-pinak, dan makan-minum (serta rumah-kediaman) sahaja. Kepompong yang terleka dengan kesibukan dunia. Ayuh pecahkanlah kepompong itu! Mulakan langkah bergerakmu!

Ayat 2:

Bangunlah serta berilah peringatan dan amaran (kepada umat manusia) .

Marilah kita mula menyebar risalah Allah. Memberi kebahagiaan sebenar kepada umat manusia. Menyampaikan panduan ilahi untuk hidup dengan lebih mulia dan berjaya (al-falah). Memberi peringatan kepada yang terleka.

Ayat 3:

Dan Tuhanmu, maka ucaplah dan ingatlah kebesaranNya!

Marilah kita jadikan Allah keagungan kita – tiada kehendak lain selain daripada mendapat keredhaan-Nya – tiada puja-pujaan lain (kelekaan-kelekaan duniawi) selain daripada-Nya. Marilah kita memasyarakatkan semangat tersebut.

Ayat 4 dan 5:

Dan pakaianmu, maka hendaklah engkau bersihkan. Dan segala kejahatan, maka hendaklah engkau jauhi.

Marilah kita bersihkan ‘pakaian’ dalaman dan ‘pakaian’ luar. Satu demi satu keburukan yang ada kita buang mengikut kemampuan. Satu demi satu amalan yang baik kita tambahkan. Bersihkanlah jiwa sentiasa. Buangkanlah amalan-amalan yang tidak sesuai.

Ayat 6:

Dan janganlah engkau memberi (sesuatu, dengan tujuan hendak) mendapat lebih banyak daripadanya.

Marilah kita mengikhlaskan diri.

Ayat 7:

Dan bagi (menjalankan perintah) Tuhanmu, maka hendaklah engkau bersabar (terhadap tentangan musuh)!

Kita akan menempuh banyak ketidakselesaan dalam membawa risalah ini. Biarlah kita mampu memandang semua mad’u kita sebagai orang yang perlu dibimbing dan disayangi. Sebarang kejahilan dan penentangan, marilah kita bersabar. Sesungguhnya Allah akan mengganjari mengikut nilai amalan seseorang (pembawa risalah atau penentang).

8.0 Kewajiban Mengurus Dakwah Secara Haraki.

Matlamat yang besar memerlukan kewujudan sebuah jamaah yang tersusun rapi Tidak boleh disempurnakan amalan atau kerja-kerja berdasarkan persendirian tanpa ada jamaah yang menyelengarakannya. Jamaah ini mesti menjadikan Al-Quran dan Islam sebagai landasan utama dalam membentuk matlamat, wasilah, strategi, pendekatan, ilmu, tarbiyyah, tanzim, sistem, peraturan dan lain-lain. Dato’ Dr. Siddiq Fadhil menghuraikan perencanaan program, seperti sedutan dari buku Minda Melayu baru dibawah :

”Perencanaan atau planning adalah suatu proses menentukan matlamat, mengariskan kaedah-kaedah dan tindakan untuk mencapai matlamat yang telah ditentukan. Perencanaan juga disebut sebagai jambatan antara masa kini dengan masa depan , yang membawa erti persiapan masa kini untuk menghadapi apa yang akan terjadi di masa depan.”

Dalam zaman yang penuh persaingan seperti sekarang ini, kecemerlangan dan keungulan hanya akan dapat dicapai dengan penyuburan budaya kerja berencana dan pemikiran strategik. Sehubungan dengan itu budaya ad-hoc seharusnya dihindari kerana ia bukan budaya yang terpancar dari ajaran Islam.

9.0 Akhir kalam.

Khazanah yang paling berharga bukan emas dan perak, bukan hasil mahsul, tetapi kekayaaan yang paling berharga adalah manusia. Sebaik-baik anugerah daripada manusia ialah zaman mudanya. Zaman muda adalah zaman kekuatan di antara dua kelemahan, kelemahan zaman kanak-kanak dan kelemahan zaman tua

Tetapi generasi muda yang berharga adalah apabila generasi muda yang memenuhkan masa dengan mengambil nilai-nilai Islam dengan mengamalkan akhlaq Islam, mempunyai wawasan yang baik, mempunyai matlamat yang jelas, serta mempunyai cita-cita besar di mana mereka hidup dan mati untuk memperjuangkan kalimah Allah dan kehidupan yang penuh bersyariat.

Disediakan oleh :

Al-Akh Al-Faqir Ilallah Ahmad bin Kasim,

Pengerusi Wadah Pencerdasan Umat

Negeri Kedah Darul Aman.

Untuk Muqayyam Qiyadah Kebangsaan 07 PKPIM,

10 Jamadil awwal 1427 / 27 Mei 2007

Maahad Tarbiyah Islamiah,

Kg. Tengah Derang Pokok Sena.

Ukhuwwah;)

Posted by Sumayyah Mohd Idris

Dalam dunia ini kita tidak punya sesiapa... kecuali diri sendiri... tetapi, dalam kita bersendirian, kita beruntung kerana mempunyai seorang sahabat yang memahami kita... sebagaimana kita mengharapkan keiklasan dan kejujuran seorang sahabat, begitulah juga dia... tetapi kita sering terlupa akan hal itu...




Cuma mengambil kira tentang harapan dan perasaan kita. Kita rasa dikhianati bila dia tidak menepati janjinya. Kita tidak memberi dia peluang untuk menerangkan keadaannya. Bagi kita, itu alasannya untuk menutup kesilapan dan membela diri.

Kita juga pernah membiarkan dia ternanti-nanti kerana kita juga ada janji yg tidak ditepati. Kita beri beribu alasan memaksa dia terima alasan kita. Waktu itu, terfikirkah kita perasaannya..? Seperti kita, dia juga tahu rasa kecewa.. tetapi kita sering terlupa.

Untungnya mempunyai seorang sahabat yang sentiasa memahami. Yang selalu berada disisi pada waktu kita memerlukannya. Dia mendengar luahan perasaan kita,segala rasa kecewa dan ketakutan. Harapan dan impian juga kita luahkan. Dia memberi jalan sebagai laluan penyelesaian masalah.

Selalunya kita terlalu asyik menceritakan tentang diri kita hingga Kadang-kadang kita terlupa sahabat kita juga ada cerita yg ingin dikongsi bersama kita. Sehingga kekadang, kita mengungkit kembali segala yang kita lakukan adalah sebagai tanda simpati, sebagai agar sahabat kita ni kelak taklah terasa sangat...

sedarkah kita dikala kita berkata demikian hati sahabat kita telah tercalar, betapa dia merasa sedih kerana luahan rasa dia selama ini dianggap meminta simpati... kerana hati kita cepat tersentuh,cepat terguris, namun sukar untuk sembuh kembali... Pernah kah kita memberi dia peluang untuk menceritakan tentang rasa bimbangnya, rasa takutnya? Pernahkah kita menenangkan dia sebagaimana dia pernah menyabarkan kita.

Ikhlaskah kita mendengar tentang kejayaan dan berita gembiranya? Mampukah kita menjadi sumber kekuatannya sepertimana dia meniup semangat setiap kali kita rasa kecewa dan menyerah kalah? Dapatkah kita yakinkan dia yg kita boleh dipercayai, kita boleh dijadikan tempat untuk bersandar bila terasa lemah, agar tidak rebah?

Bolehkah kita menjadi bahu untuk dia bersandar harapan? Sesekali jadilah sahabat yg mendengar dari yg hanya bercerita.. Ambillah masa untuk memahami hati dan perasaan sahabat. Kerana dia juga seorang manusia, dia juga ada rasa takut, ada rasa bimbang, sedih dan kecewa. Dia juga ada kelemahan dan memerlukan seorang sahabat..

Sebagai kekuatan, Jadilah kita sahabatnya itu.
Kita selalu melihat dia ketawa,tetapi mungkin sebenarnya dia tidak setabah yg kita sangkakan.
Di sebalik senyumannya mungkin banyak cerita sedih yg ingin diluahkan.. Di sebalik kesenangannya mungkin tersimpan seribu kekalutan.. Kita tidak tahu. Tetapi, jika kita cuba jadi sahabat sepertinya, mungkin kita akan tahu..

RENUNGILAH...

HARGAILAH SEBUAH PERSAHABATAN KERANA DISEBALIKNYA TERSIMPUL SEGALA-GALANYA

Satu-satunya cara agar kita memperolehi kasih sayang, ialah jangan menuntut agar kita dicintai, tetapi mulailah memberi kasih sayang kepada orang lain tanpa mengharapkan balasan. (Dale Carnagie)

Orang yang menunjukkan kebaikkan kepada anda adalah sahabat yang baik.
Dan orang yang menunjukkan kesalahan anda adalah sahabat yang paling baik.

Kesempurnaan Iman

Posted by Sumayyah Mohd Idris


Salah satu kesempurnaan iman seseorang adalah kemampuannya untuk mengucapkan perkataan yang baik-baik. Sekiranya ia tidak mampu, maka cukup memadailah dengan sikap diamnya. Dalam hal ini sahabat Abu Hurairah ra. berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda:Ertinya:

"Sesiapa beriman kepada Allah dan hari akhirat hendaklah ia berkata baik atau (lebih baik) berdiam."(HR: Bukhari dan Muslim)

Pada hadith di atas, terdapat dua perkara yang menjadi kesempurnaan iman seseorang. Yakni sentiasa berkata baik dan bersikap diam. Berkata baik bagi orang yang mampu dan memiliki ilmu untuk berbuat dernikian. Diam adalah bagi orang yang tidak marnpu berkata-kata dengan kebaikan atau bagi tujuan meninggalkan ucapan celupar yang tidak berfaeclah bahkan menyakitkan hati orang lain.

Hasan al-Basri berkata: "Telah sarnpai (satu berita kepadaku) bahawa Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud sebagai berikut: "Allah SWT mernberi rahmat kepada seorang harnba yang berkata-kata lalu ia mernperolehi faedah, atau ia diam yang menjadikan dirinya selarnat."(Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Dunya dan al-Baihaqi dari Anas dengan sanad daif)

Terdapat seorang lelaki meminta nasihat kepada Nabi Isa as. Ia berkata: "Tunjukkanlah kepadaku suatu amal yang membawa aku masuk syurga!" Nabi Isa menasihati: "Janganlah karnu bercakap selama-lamanya." Ia menjawab: "Sesungguhnya saya tidak akan sanggup, berbuat demikian." Lalu Nabi Isa pun berkata: "Janganlah kamu bercakap sehinggalah ia berfaedah dan membawa kebaikan." Nabi Sulaiman bin Daud as. pula bersabda: "Bercakap itu ibarat perak dan diam adalah ibarat emas." Pada hadith yang lain Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Simpanlah lidahmu kecuali membawa kebaikan, kerana dengan demikian bererti engkau telah dapat mengalahkan syaitan." (Diriwayatkan oleh Ibnu Hibban dari sahabat Abu Zar)

Sahabat Ibnu Mas'ud ra.berkata: "Rasulullah SAW bersabda: "Manusia itu ada tiga macam. Ada yang mendapat pahala, ada yang selamat dari seksaan dan ada pula yang binasa. Yang mendapat pahala adalah orang yang mengingati (berzikir) kepada Allah SWT, yang selamat dari dosa adalah orang yang diarn, dan yang binasa adalah orang yang terperangkap kepada perbuatan (perkataan) batil." (HR at-Tabrani)

Baginda Rasulullah SAW memberi garis panduan tentang perbezaan yang ketara antara lidah orang mukmin dan lidah orang munafik. Sabda baginda SAW sebagai berikut yang bermaksud:

"Sesungguhnya lidah orang mukmin itu di belakang hatinya. Apabila berkehendak ingin mengatakan sesuatu, nescaya difahaminya (lebih dahulu) menerusi hati kemudian baru dilakukannya dengan lidahnya. Ada pun lidah orang munafik pula berada di hadapan hatinya. Apabila ia bercita-cita terhadap sesuatu nescaya dilakukannya dengan lidah dan tidak difahami sama sekali dengan hatinya."(Diriwayatkan oleh al-Kharaithi dati Hasan al-Basri)

Jika diperhatikan kandungan hadith di atas, sesungguhnya orang yang bercakap lepas atau dengan kata lain mulut yang celupar adalah sebahagian dari sifat dan sikap orang munafik. Kerana itu seorang muslim jika ia akan bercakap mesti difikirkan lebih dahulu adakah mengandungi faedah atau sebaliknya. Segala risiko yang akan berlaku akibat percakapan yang diucapkan akan difahami dengan sepenuhnya sehingga sama sekali tidak membawa mudarat bagi dirinya dan orang lain.

"Sesiapa yang banyak percakapannya nescaya mereka terdedah kepada kesilapan. Sesiapa banyak kesilapannya nescaya banyaklah dosanya. Dan siapa yang banyak dosa nescaya neraka adalah lebih utama baginya."( HR Abu Na'im)

Terdapat beberapa asar (yakni ucapan dan perbuatan para sahabat), di antaranya adalah seperti berikut;

Ibnu Thaus menyifatkan lidah sebagai binatang buas, jika tidak dijinakkan nescaya ia akan menerkam mangsanya. Seterusnya ia berkata: "Lidahku itu adalah binatang buas, jika aku lepaskan, nescaya ia akan makan diriku."

Wahab bin Munabih, seorang sahabat yang banyak mengetahui cerita nabi-nabi Israel berkata: "Adalah menjadi hak ke atas orang yang berakal untuk mengetahui keadaan zamannya, menjaga lidahnya dan menghadapi segala persoalan dengan baik." Hasan Al-Basri berkata: "Tiada memahami agamanya bagi orang yang tiada menjaga lidahnya."

Umar bin Abdul Aziz ra, salah seorang Khalifah dan daulah Bani Umaiyah yang paling terkenal dengan kealiman, kewarakan dan keadilannya, telah mengutus surat kepada Al-Auzai sebagai berikut ; "Amma Ba'du, sesungguhnya orang yang banyak mengingati mati, nescaya ia redha dengan seclikit dari apa yang diperolehi di dunia. Dan orang yang banyak menghitung perkataannya dari perbuatannya, nescaya akan menjadi sedikit percakapannya, ia hanya akan berkata ketika ada keperluan."

Sesungguhnya diam itu mempunyai dua kelebihan bagi seseorang, iaitu akan menjadi selamat agamanya dan boleh memahami temannya. Kerana itu benarlah kata Muhammad bin Wasi kepada Malik bin Dinar. "Bahawa menjaga lidah itu lebih sukar bagi manusia berbanding menjaga dirham dan dinar (yakni menjaga harta benda)."

Diceritakan bahawa Al-Mansur bin al-Mu'taz salah seorang tokoh Sufi terkenal, beliau tiada bercakap walau satu patah perkataan pun sesudah solat Isyak selama 40 tahun. Al-Rabin bin Khaisam pula tiada bercakap dengan perkataan dunia selama 20 tahun. Pada suatu hari ia ditanya tentang sebab-sebab ia diam. Maka ia menjelaskan sebagai berikut: "Ketahuilah bahawa bahaya lidah itu sangat banyak, antaranya ialah bohong, mengumpat, marah, riya', nifak, mengkeji, berbantah-bantahan, menyakiti orang lain, mencabul kehormatan orang lain dan sebagainya."

Salah satu cara untuk memberikan motivasi kepada diriagar tidak banyak bercakap adalah sentiasa ingat dan yakin bahawa tiada satu patah perkataan yang diucapkan melainkan ianya akan dicatitkan oleh malaikat. Sebagaimana firman Allah SWT:

"Tidak ada sebarang perkataan yang dilafazkannya (atau perbuatan yang dilakukannya) melainkan ada di sisinya malaikat pengawas yang sentiasa sedia (menerima dan menulisnya)." (Al-Qaf :18)

Setiap perkataan tidak pernah terlepas dari salah satu empat keadaan iaitu: mengandungi mudarat semata-mata, mengandungi manfaat, terkandung di dalamnya manfaat dan mudarat dan yang terakhir tidak ada manfaat dan juga mudarat.

Yang mengandungi mudarat, maka lebih baik dan bahkan mesti diam sahaja. Begitu juga yang mengandungi manfaat dan mudarat, maka ia bagaikan satu pertaruhan yang mungkin rugi ataupun untung. Jika diam maka sudah mesti dia akan beruntung. Adapun yang mengandungi manfaat, selalunya akan disertai satu kemudaratan sebagai cabaran terhadapnya. Yang terakhir pula yakni ucapan yang tiada mengandungi manfaat dan mudarat, maka sesungguhnya ia adalah sia-sia belaka sekiranya diucapkan.

Artikel ini diperolehi dari sebuah buku karangan Abu Mazaya yang bejudul Penawar Hati dan Penenang Jiwa.

7 Tips For Improving Our Relationship With Quran

Posted by Sumayyah Mohd Idris

This are a few tips for us to be more close with Quran. Reciting Quran should be our daily habits. Let us strive our best to be close with HIS Kalam.

1. BEFORE WE TOUCH IT, CHECK OUR HEART

The key to really benefiting from the Qur’an is to check our heart first, before we even touch Allah's book. Ask ourself, honestly, why are we reading it. Is it to just get some information and to let it drift away from us later? In reading Quran let it be ikhlas for Allah. Remember that the Holy Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) was described by his wife as a "walking Qur’an": in other words, he didn't just read and recite the Qur’an, he lived it.

2. DO YOUR WUDHU (ABLUTION)

Doing our Wudhu is good physical and mental preparation to remind us that we are not reading just another book. We are about to interact with God, so being clean should be a priority when communicating with Him.

3. START WITH 5 MINUTES EVERYDAY

Too often, we think we should read Qur’an for at least one whole hour. If we aren't in the habit of reading regularly, this is too much. Start off with just five minutes daily. If we took care of step one, Insya Allah (God willing), we will notice that those five minutes will become ten, then half an hour, then an hour, and maybe even more!

4. TRY TO UNDERSTAND.

Five minutes of reading the Qur’an in Arabic is good, but we need to understand what we are reading. Make sure we have a good translation of the Qur’an in the language we understand best. Nowaday there are alot of Tafseer available in market that had been translated into our own tongue such such as tafseer Buya Hamka and Syed Qutb. Always try to read the translation and understand what is stated in the Quran. By understanding the wahyu we will be able to be more closed to our Khaliq.insyaALLAH....

5. REMEMBER, THE QUR’AN IS MORE INTERACTIVE THAN A CD.

In an age of "interactive" CD-ROMs and computer programs, a number of people think books are passive and boring. But the Qur’an is not like that. Remember that when we read Qur’an, we are interacting with Allah.

6. DO NOT JUST READ, LISTEN TOO.

There are now many audio cassettes and CDs of the Qur’an, a number of them with translations as well. This is great to put on your walkman or our car's CD or stereo as we drive to and from work. Use this in addition to our daily Qur’an reading, not as a replacement for it.

7. MAKE DOA (SUPPLICATION).

Ask Allah to guide us when we read the Qur’an. Our aim is to sincerely, for the love of Allah, interact with Him by reading, understanding and applying His blessed words. Making doa to Allah for help and guidance will be your best tool for doing this.

"The Best And Most Beautiful Things In The World Cannot Be Seen Or Even Touched, They Must Be Felt With The Heart!"

Beberapa Cara Untung Atas Angin

Posted by Sumayyah Mohd Idris

Beberapa Cara Untung Atas Angin

Dalam Urusan Pegawai Syarikat

Oleh

Zaharuddin Abd Rahman

http://www.zaharuddin.net/

Tajuk utama surat khabar New Straits Times pada 11 September 2007 memaparkan isu pembelian beberapa peralatan untuk kementerian tertentu dengan harga luar biasa.

Hal ini terbongkar apabila pihak Ketua Audit Negara melakukan tugasnya dengan telus dan baik, lalu mendedahkan penyelewengan ini.

Antara yang diketengahkan oleh media ini adalah :-

1) Buku yang sepatutnya berharga RM 417 menjadi RM 10,700.

2) Screwdriver yang sepatutnya berharga RM 32 menjadi RM 224.

3) Set lengkap komputer meja (desktop) yang sepatutnya berharga RM 174,811 menjadi RM 3.06 juta (Kementerian Belia & Sukan).

4) Karipap yang sepatutnya berharga 30 sen satu menjadi RM 3 bagi satu karipap.

5) Dua kamera 3.1 Megapixel yang sepatutnya berharga RM 2,990 menjadi RM 8,254.

6) Faber Castell pens yang sepatutnya berharga RM 160 menjadi RM 1,146.56.

7) Dua krane yang sepatutnya berharga RM 2.98 juta menjadi RM 5.72 juta.

Hebat Tapi Haram?
Secara mudahnya kita dapat mengagak bahawa kes di atas berlaku disebabkan oleh salah satu sebab berikut :-

  • 1) Penipuan oleh pegawai bertanggungjawab yang mengambil keuntungan atas angin.
  • 2) Rasuah menyebabkan harga termasuk harga bayaran rasuah.
  • 3) Salah teknikal dan pengiraan.

Menurut Islam, jika ia berlaku dengan sebab item 1 dan 2, sudah tentu hukumnya haram. Dalil pengharaman rasuah adalah :-

1) Firman Allah s.w.t

وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

Ertinya : " Dan janganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian yang lain di antara kamu dengan jalan yang batil dan (janganlah) kamu membawa (urusan) harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebahagian daripada harta benda orang lain itu dengan (jalan berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui." ( Al-Baqarah : 188 )

2) Disebutkan dalam hadith :-

لَعَنَ رسول اللَّهِ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ في الْحُكْمِ

Ertinya : "Rasulullah s.a.w telah melaknat pemberi rasuah dan penerima rasuah dalam hukum" ( Riwayat At-Tirmidzi, 3/622 : Imam Tirmidzi berkata : Hadis Hasan Sohih)

Manakala dalil pengharaman penipuan juga sangat jelas dalam urusan perniagaan secara umum, iaitu :-

1) Sebuah hadis :-

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ مَرَّ على صُبْرَةِ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فيها فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فقال ما هذا يا صَاحِبَ الطَّعَامِ قال أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يا رَسُولَ اللَّهِ قال أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ الناس من غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي

Ertinya : "Pada suatu hari Rasulullah s.a.w. pernah melalui seorang laki-laki yang sedang menjual makanan (biji-bijian). Baginda sangat mengaguminya, kemudian memasukkan tangannya ke dalam tempat makanan itu, apabila dilihatnya makanan itu nampak basah, maka bertanyalah beliau: Apa yang dilakukan oleh pemilik makanan ini? Ia menjawab: Kena hujan. Kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Mengapa tidak kamu letakkan yang basah itu di atas, supaya orang lain mengetahuinya?! barangsiapa menipu , bukanlah (mereka) dari golongan kami (Islam)" (Riwayat Muslim, 1/99)

2) Pernah juga di riwayatkan bahawa :-

إن الله إذا حرم شيئا حرم ثمنه

Ertinya : Sesungguhnya Allah apabila telah mengharamkan sesuatu maka akan haram jugalah harga jualan (keuntungan yang terhasil dari yang haram) ( Ar-Rawdu Al-Murabba', 2/30 ; Riwayat Ibn Hibban, 11/312 )

3) Nabi SAW juga pernah mencela orang Yahudi yang apabila diharamkan memakan daging babi dan lain-lain, mereka membuat helah dengan mengambil lemaknya dan dihiaskan lalu dijualnya. Apabila Nabi mendapat tahu lalu terus berkata :-

قَاتَلَ الله الْيَهُودَ حُرِّمَ عليهم الشَّحْمُ فَبَاعُوهُ وَأَكَلُوا ثَمَنَهُ

Ertinya : "Allah akan menghancurkan Yahudi yang mana mereka ini apabila Allah mengharamkan makan lemak (babi, bangkai dan lain-lain yang diharamkan), lalu mereka membuat helah dengan menjualnya serta menikmati hasil jualannya" ( Riwayat Al-Bukhari no 2111, 2/775 ; Muslim, Baihaqi )

Hasil dari kumpulan hadis ini, bentuk tindakan yang dilakukan seperti adalah HARAM dari sudut hukum Islam jika ia benar-benar dilakukan atas dasar penipuan dan rasuah. Manakala, jika berlaku atas kesilapan teknikal, ia tidak termasuk dalam kesalahan dari sudut hukum. Ia hanya kelemahan pengurusan dan tindakan bergantung kepada pihak berwajib.

Beberapa Bentuk Lagi

Menerusi email dan soalan yang kerap saya terima, berikut adalah antara beberapa bentuk untung atas angin dan penyelewengan yang kerap berlaku dalam industri kerja samada kerajaan, swasta, NGO, Persatuan, sekolah, Parti Politik dan lain-lain organisasi :-

1) Rasuah dalam memilih : Pegawai yang bertanggungjawab memilih kontraktor untuk iklan, pembersihan, latihan dll untuk syarikat atau organisasinya. Pihak pegawai memilih syarikat 'Z' dari empat syarikat lain yang menghantar 'quotation' kerana oleh syarikat 'Z' itu berjanji memberikannya sedikit imbuhan 'ikhlas'.

Hukum : Ia adalah haram dan rasuah dalam Islam.

2) Mencipta 'quotation' sendiri : Pegawai atau kumpulan pegawai yang diberi kuasa membuat pemilihan kontraktor untuk syarikat. Dia atau mereka sepakat untuk memberinya kepada satu syarikat yang mereka kenali bukan kerana kualiti dan harganya tetapi kerana sebab-sebab lain. Disebabkan oleh prosedur syarikat yang memerlukan terdapat 'quotation' dari minimum daripada empat buah syarikat. Pegawai ini telah mencipta beberapa 'quotation' dari syarikat yang tidak wujud bagi menunjukkan

Hukum : Haram kerana menipu.

3) Menaikkan Harga : Pegawai diminta oleh majikan untuk mencari pembekal bahan mentah, pegawai berjaya mencari dengan harga RM 1500 tetapi menaikkannya kepada RM 2000, lalu baki RM 500 diambilnya.

Hukum : Ia adalah haram sepakat ulama.

4) Menang Tender Bersyarat : Pelaburan Pegawai diminta oleh majikan mencari kontraktor untuk 'renovation' pejabat atau apa jua aset syarikat. Pegawai telah mengempen syarikat 'B' kepada majikan disebabkan dia telah mempunyai perjanjian di sebalik tabir dengan pihak syarikat "B' yang memberikannya izin untuk melabur wang peribadinya dalam syarikat 'B' dengan kadar keuntungan mengikut Islam 'kononnya'. Padahal, jika tiada peluang 'melabur' itu, sudah pasti pegawai tidak akan mengempen syarikat 'B'.

Hukum : Tindakan sebegini adalah haram dalam Islam dan ia termasuk dalam rasuah bentuk baru dan berselindung disebalik aktiviti pelaburan Islam.

5) Tuntutan Palsu : Pegawai membeli barang keperluan syarikat atau mengisi minyak dengan harga tertentu tetapi berpakat dan memohon pembekal atau stesyen minyak mengeluarkan resit dengan jumlah berbeza dari jumlah pembeliannya. Berbekalkan resit itu, pegawai membuat tuntutan kepada syarikat dengan harga berlipat kali ganda. Ini yang berlaku dalam kes-kes di atas.

Hukum : Ia adalah haram menurut Islam kerana penipuan kepada syarikat. Pihak pembekal juga berdosa kerana dikira bersubahat mengeluarkan resit berjumlah palsu itu.

6) Resit Harga Ciptaan : Pegawai membeli barang untuk kegunaan syarikat dari satu kedai, dan kedai tersebut enggan bekerjasama untuk menaikkan harga dalam resit. Bagi meraih keuntungan, pihak pegawai telah mencipta resit sendiri berserta cop palsu.

Hukum : Ia adalah haram dalam Islam kerana penipuan.

7) Ambil Untung Sendiri : Pegawai diberi oleh syarikat 'budjet maksima' sebanyak RM 5000 untuk membeli satu barangan keperluan syarikat. Pegawai berjaya mencari di pasaran terbuka barang yang diperlukan dengan harga RM 4000 sahaja. Bagi mendapat manfaat, si pegawai telah berpakat dengan penjual agar dituliskan harga RM 5000 dalam invoice dan baki RM 1000 hendaklah diberi kepadanya.

Hukum : Ia adalah haram kerana penipuan dan wang khianat sebagaimana yang disebut oleh Nabi Muhammad s.a.w. Bagaimanapun, jika ia berterus terang dengan majikan sambil memohon sebarang insentif atas kejayaannya mengurangkan kos syarikat kerana kecekapannya mencari barang yang lebih murah, tatkala itu, majikan harus memberikannya jika ia tidak menyalahi mana-mana undang-undang syarikat. Jika tidak, majikan akan mengambil kira kejayaan itu dan membayarnya dalam bonus dan kenaikan gaji apabila sampai waktunya sahaja.

8) Guna Khidmat Syarikat Sendiri : Soalannya seperti berikut : - "Saya bekerja dengan majikan, dalam masa yang sama membuat perniagaan membekal barang-barang untuk majikan menggunakan syarikat saya tanpa pengetahuan majikan?"

Hukum : Ia lebih cenderung kepada hukum haram terutamanya jika anda menggunakan kuasa anda sebagai pegawai yang diberi tanggungjawab untuk mempengaruhi keputusan pemilihan pembekal.

Walaubagaimanapun jika majikan telah diberitahu dan mereka bersetuju tanpa sebarang syarat-syarat seperti rasuah seperti 'mesti memberikan komisyen kepadanya pula' ; maka ia boleh dikira harus dan halal, terutamanya apabila syarikat anda memang punyai kualiti dan mampu menawarkan harga kompetitif berbanding syarikat pembekal lain.

Wang Yang Diperolehi Dari Kerja Yang Telah Diberi Gaji

Saya faham, ramai yang cuba mendapatkan 'side income' dari cara-cara yang disebut di atas, sambil melakukan tugasannya yang wajib. Ingatlah dua hadis berikut :-

a) Nabi bersabda : " Barangsiapa yang telah kami ambil untuk melakukan sesuatu kerja, dan telah ditetapkan baginya sesuatu rezeki (gaji atau upah), maka apa yang diambilnya selepas itu adalah ghulul (pengkhianatan) " ( Riwayat Abu Daud, no 2943, Albani : Hadith Sohih ; Ma'alim as-Sunan, Al-Khattabi, 3/8 cet Dar Kutub Ilmiah)

b) Nabi bersabda kepada seorang gabenornya yang telah ditugaskan mengutip zakat kabilah Azad, maka apabila ia selesai kerjanya dan kembali berjumpa Nabi, lalu ia menyimpan sebahagian dari wang yang dikutip sambil berkata : "ini untukmu ( bahagian untuk Islam) dan ini untukku yang diberikan sebagai hadiah (oleh orang ramai), maka jatuh murka Baginda sambil bersabda :" Ketahuilah, pergilah kamu duduk di rumah bapamu atau ibumu, sehingga datang kepadamu hadiahmu, jika kamu benar-benar betul (layak mendapat hadiah)" ( Al-Bukhari & Muslim )

Sebagai akhirnya, banyak sungguh soalan seperti kes-kes di atas sampai kepada saya. Malangnya amat ramai juga yang terlibat tanpa memikirkan halal haram tindakannya. Hanya berbekalkan keyakinan tanpa ilmu dan palsu, mereka meraih keuntungan untuk digunakan oleh diri dan keluarga. Pastikan ia akan memberikan padah baginya di dunia dan akhirat, selain menjadi punca doa menjadi pudar dan tidak ingin didiengari oleh Allah s.w.t.

Penutup

Nabi Muhammad mengingatkan kesan harta haram terhadap munjat dan doa seseorang :-

الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إلى السَّمَاءِ يا رَبِّ يا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ

Ertinya : menyebut tentang seorang pemuda yang bermusafir dalam perjalanan yang jauh, hal rambutnya kusut masai, mukanya berdebu di mana dia mengangkat tangan ke langit : Wahai Tuhanku...wahai Tuhanku... sedangkan makanannya haram, minumannya haram dan pakaiannya haram..Dan dia dibesarkan dengan memakan makanan haram maka bagaimana Kami mahu mengabulkan doanya. ( Riwayat Muslim, no 1015, 2/703 ; hadis sohih)

sekian

Zaharuddin Abd Rahman

www.zaharuddin.net

3 Ramadhan 1428 H

15 Sept 2007


Ya Allah..lindungi lah kami dari sumber2 rezeki yang haram..ameen